Koscher leben im eisernen IIA Jerusalem (und Philisterland)

Wann wurden die biblischen Koscher-Gesetze eingeführt? Wann wurden sie geschrieben und wann begannen sie befolgt zu werden? Detaillierte Anweisungen zur Einhaltung des Koschergebots finden sich in der Thora (3. Mose 11; 5. Mose 14) und werden daher traditionell der Hand von Mose (in der Mitte bis zum Ende des zweiten Jahrtausends v. Chr.) zugeschrieben.

Aber hielten sich die Israeliten wirklich so früh in ihrer Geschichte „koscher“? Immer mehr Beweise deuten darauf hin, dass sie es taten, vor allem im Jerusalem des Eisenzeitalters IIA, und dass sie möglicherweise sogar die umliegenden regionalen Einheiten beeinflussten, dies ebenfalls zu tun.

Es ist allgemein bekannt, dass die Überreste von Schweinen aus israelitischen Stätten im Vergleich zu den benachbarten Philistern (die viel Schweinefleisch konsumierten) so gut wie nicht vorhanden sind. Aber das ist nur ein Teil des Bildes, wie Prof. Avraham Faust in seinem Artikel „The ‚United Monarchy‘ on the Ground“ (Die „Vereinigte Monarchie“ auf dem Boden) aus dem Jahr 2021 im Jerusalem Journal of Archaeology zeigt.

Während des Übergangs in die Eisen-II-Periode (israelitisches Königreich) ist ein „signifikanter Rückgang des Verzehrs von Schweinefleisch“ in den Philisterstätten (abgesehen von der wichtigsten Philisterstadt Gat) zu beobachten. Dies steht im Gegensatz zur vorangegangenen Eisen I-Periode, die durch einen „extrem hohen Verzehr [von Schweinefleisch] durch die Philister gekennzeichnet ist ....“. (Faust stellte fest, dass die Philister zu dieser Zeit auch die „lokale Schrift“, das hebräisch-phönizische Alphabet, übernahmen).

Welche zentrale Macht hätte eine solche „koschere“ Revolution in diesen peripheren Gebieten der Philister beeinflusst? Vielleicht dieselbe, von der die Bibel sagt, dass sie die Philister zu Beginn dieser Eisen-II-Periode zur Ruhe brachte: die von König David.

Unreine Landtiere sind jedoch nur ein Teil des Bildes. In Dr. Eilat Mazar‘s The Summit of the City of David Excavations, 2005-2008: Final Reports Vol. I stellt der Archäozoologe Omri Lernau einen auffälligen Mangel an Welsresten in der Hauptstadt während dieser Eisen-IIA-Periode fest – im Vergleich zum Ende der Eisen-IIB-Periode, kurz vor der Zerstörung Jerusalems durch Nebukadnezars Armeen (eine Zeit, in der die biblischen Propheten den Verzehr von unreinen Lebensmitteln anprangerten).

Lernau schreibt: „Wie bereits erwähnt, galt Wels nach den jüdischen Gesetzen der Bibel als nicht koscher. Offensichtlich verzichteten die Israeliten aus Eisen IIA in Jerusalem, deren Essensreste im ‚Pool‘ gefunden wurden, tatsächlich auf den Verzehr von Welsen, während die Bewohner der späteren Gebäude oberhalb der Halden in Gebiet G dies nicht taten. Der Grund für Letzteres könnte mit einem geringeren Festhalten an der biblischen Tradition zusammenhängen ...“ (Kapitel 16, „Fischgräten“).

Alles in allem hat es den Anschein, dass sich die Führer der vereinigten Monarchie nicht nur „koscher“ hielten, sondern möglicherweise sogar andere dazu brachten, dasselbe zu tun. Vielleicht ist das nicht überraschend für einen König, der „Lust [hat] am Gesetz [Thora] des Herrn und sinnt über seinem Gesetz Tag und Nacht!“ (Psalm 1, 2).